瓶邪h等听说邓训去世，汝有人不大吼长号，有人用刀子割自己，又杀死自己的狗马牛羊，说“邓使君已死，我们也一起去死罢”。。
现在颁令公卿推举贤良、方正各一人；百官们都可以呈递密封的章奏，不要有隐讳之处；有关官员要奉守职责，务必遵守法度。。，。；、三月庚寅，诏流民所过郡国皆实禀之，其有贩卖者勿出租税，又欲就贱还归者，复一岁田租、更赋。。，。、诏书敕问，使驿系道，严固执无贼，后卒如言。。，。建武八年春正月，中郎将来歙袭击略阳县，杀死了隗嚣的守将并占据了略阳城。。，。
六月辛未，太常鲁国孔扶为司空。。，。皇上故意放任他，把造作为玩笑取乐。。，。邓演死了以后，他的儿子邓康继承了父业。。，。少年时失去父亲，依靠居住在母亲的娘家。。，。皇帝曾经去过他家，见到他简朴的生活情景就赞叹道：“楚国有以清苦立节著名的龚胜、龚舍，可这雨人都不如云阳宣巨公。。，。、
辛末日，扶风上奏说有白鹿出现在雍。。，。”于是继续入狱过冬，遇上大赦得以出狱，与同一郡县的郑敬向南入苍梧山隐居。。，。这正是人们所说的天时地利是成功的资本。。。想要实现百姓所急需的政策，就应当首先消除他们的大难。。，。京师及三个州大旱不雨，皇帝下令不收充、豫、徐三个州的田租、草料，并且用现有的谷米救济贫苦灾民。。，。、’又说：‘学识广博而又志向专一，深入探讨而又勤于思索，仁的道理就在其中了。。，。
孝宣皇帝在世时，听说卫太子喜好《谷梁》之学，于是单独学习它。。，。永初之初，连年水旱灾异，郡国多被饥困，准上疏曰：臣闻传曰：“饥而不损兹曰太，厥灾水。。，。胡人骑兵经过军都，耿舒偷袭打败胡兵，杀匈奴两个王，彭宠纔退走。。，。十一月，太尉崔烈罢，大司农曹嵩为太尉。。，。”如果整治政权自我责备，防微杜渐，那么凶兆妖邪就会消失，祸害灭除而福气就会来到了。。，。
那些寻求有德之士的人，是想以有德之士上承天意，下则治理百姓。。，。第二年，光武下诏书，封刘般为苗丘侯，尊奉孝王为祖先并进行祭祀，让他们回到封国。。，。消灭先零，进入山谷，英勇奋战，被流箭射中小腿。。，。
何况现今地位尊贵有生命危险，财富多了性命不保，知识浅薄的人都知道，为什么要怀疑君子呢？君长、敬通佩带符节官印，自相授受官职。。，。？、刘侠卿为他制作绛色单衣、半头赤色愤巾、有绿边的斜纹丝履，乘坐的高车骏马，赤色的轼前屏泥，绛色车帷，但是他仍然与牧童在一起玩。。，。、帝以纯威信著于卫地，遣使拜太中大夫，使与大兵会东郡。。，。岁为木精，好生恶杀，而淹留不去者，咎在仁德不修，诛罚太酷。。，。
等到王莽垮台，马援的哥哥马员当时做增山连率，和马援一起离开郡城，又避居凉州。。，。夏六月，罢三公官，置丞相、御史大夫。。，。、”贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。。，。皇上因为耿纯威信闻名卫地，派使者拜任他做太中大夫，派他和大军会师束郡。。，。另外还有以法律禁令断案，量刑轻重不等的情况，有时同一案子使用不同的法律．同一罪行会有不同的判决，奸邪官吏藉此进行交易，量刑时想要人活就用活命的法律，想要人死就用死刑的条例，这是量刑的双重标准。。，。
彼数子岂薄至亲之恩，亡忠孝之道邪？况我鄙闇，不德不敏，薄意内昭，志有所慕，上同古人，下不为咎。。，。？其孤弱者，分与田地，自无担石之储。。，。等顺帝即位，追念太后的恩情与教训，怜悯邓鹭等人无罪，于是韶令宗正恢复已故大将军邓鹭宗族内外亲戚，朝见都依照旧例。。，。